Пушкин в творчестве Светланы Мрочковской-Балашовой
1|
 

ЖУРНАЛ СВЕТЛАНЫ МРОЧКОВСКОЙ БАЛАШОВОЙ

«Управлять течением мысли это правильно, нужно только чтобы эта мысль привела к правильным результатам, а не как у Владимира Ильича. А то в конечном итоге эта мысль привела к развалу Советского Союза, вот к чему... Заложили атомную бомбу под здание, которое называется Россией, она и рванула потом. И мировая революция нам не нужна была...»
(Из выступления В.В.Путина на Президентском совете 21 января 2016)

 ДУБЛИКАТЫ-НОВАТОРЫ

Анатолий Чернышёв

     На одном из общественных мероприятий в Академгородке я встретил священника и спросил его: «Коммунизм – это калька с библейского рая, дубликат?». Он на секунду задумался. И уверенно ответил: «Да, конечно». Меня это не удивило. Я давно заметил, что идеологи «земного рая» носят одёжку с чужого плеча. Скроенную и сшитую нашими далёкими предками. Сшитую добротно, на века и названную православием. Синонимом её почему-то стало распятие – орудие казни. Хотя основой, по сути, является философия нравственности, высеченная на скрижалях:
не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, возлюби ближнего своего…
 
    
Дубликаты-новаторы заменили этот постулат классовым лекалом. Дворянство, духовенство, купечество – изгои. Пролетариат, т.е. неимущие – гегемон. Безлошадные крестьяне – попутчики. Зажиточные – кулаки. А значит – в расход. Так мыслил В.Ленин – аналог бога на земле. Но и здесь плагиат. В библейский рай ведь тоже не всех пускали. Кое-кого отправляли в чистилище. Или в ад. О нашем, земном чистилище, мы знаем от Шаламова, Солженицина, и других писателей.   
     У Михаила Шолохова в «Поднятой целине» есть раздирающая душу сцена – сцена раскулачивания Гаева, рассказанная  Размётновым. «У Гаева детей одиннадцать штук.Пришли мы – как они взъюжались, шапку схватывает! На мне аж волос ворохнулся!
Зачали их из куреня выгонять… Ну тут я глаза зажмурил, ухи заткнул и убёг за баз! Бабы – по мёртвому, водой отливали сноху… детей… Да ну вас в господа бога!..»                                               В каком аду или чистилище оказалась эта семья, изгнанная из своего дома – трудно сказать. У Гузель Яхиной в повести «Зульфия открывает глаза» рассказано о барже с партией ссыльных – 1200 человек. Их загнали в такую глушь, где даже пекарни нет – вместо хлеба выдавали муку. А тут такая орава. Послали в «центр» телеграмму о бедственном положении. А  им присылают ещё одну баржу. Что делать? Выход один – затопить. И затопили. Вместе с людьми. Вот я и думаю: на какой барже находился Гаев с семьёй? На первой или на второй? А моя читательница из Саратовской области спрашивает: кого больше сегодня у власти – потомков  тех, кто раскулачивал или тех, кого раскулачивали?
     Русская классическая литература удивительно цельна и многопланова. Она видит и прошлое, и будущее. Видит ярко, образно, предметно. И масштабно. Собственная эпоха становится единым целым с живой историей, которой тесно в рамках соцреализма. В западной прессе заговорили, что русская литература всегда была крупной, а  сейчас она мельчает. Да нет, не всё потеряно. Книга Яхиной тому свидетельство. Она подняла крупный пласт нашей жизни, напомнив о судьбе самого крупного сословия России – о крестьянстве.
     Как это всё знакомо. Как будто в костоломке  революций, авралов, прорывов мы остановились на первых главах творения предков – на «Ветхом завете». Спокойная, планомерная, последовательная эволюция не может их перешагнуть и пойти путём евангельского «Благовестия», хотя связь времён соблюдается. Гузель Яхина ведь прямая наследница Шолохова: то, что он начал, оторвавшись на время от «Тихого Дона», она продолжила. Продолжила талантливо, убедительно, без агитпропа и трибуны. Просто дописала свою часть истории.
     Правда, уже зазвучали завистливые голоса: – Да что она может…
Видите ли, на трибуне не блещет.
     В том-то и дело, что Яхина художник, а не трибун. Вдумчивый    читатель это понял. Её читают и в электронном варианте, и в издательском. Литература становится «крупной», когда берётся за актуальные темы: вроде – «Герой нашего времени», «Отцы и дети», «Война и мир», «Преступление и наказание». Яхина подняла огромный пласт – «случайно» забытый. У нас ведь нет братских могил раскулаченных и сосланных. Солдатские могилы есть – их ищут и находят. А где та баржа, затопленная и забытая? Это ведь братская могила. А сколько их, таких могил?                                         
     Раскулачивание – последняя фаза гражданской войны, спровоцированной большевиками. Это ж надо было додуматься до такой провокации. Израиль Гельфанд, по кличке Парвус, предложил германскому генеральному штабу организовать смуту в тылу воюющей России. Там быстро оценили эту диверсию и выдали миллион марок на её подготовку. Мало того, перебросили целый десант из Швейцарии в Швецию в  запломбированном вагоне. Оттуда в Россию.
     Почему в запломбированном? Видимо, боялись, что зараза может распространиться и у них? Потом миллионы марок потекли в карман «купца революции» Парвуса. А Ленин призвал превратить империалистическую войну в гражданскую. Чудовищная провокация! Самая кровавая! Ведь с той и другой стороны гибли свои же люди: земляки, соседи, соотечественни-ки. А на пороге страны агрессор. Хотя Парвуса в святцы «Великого Октября» даже идеологи заносить стесняются, но он живёт в тени «вождя мировой революции».
     Сегодня запустили словечко «иноагент». Кто они, эти Парвусы и иже с ними? И кто они, нынешние толстосумы, вкладывающие миллиарды в чужую экономику, хотя своя дышит на ладан? Правительство не знает на чём сэкономить. Самый уязвимый слой – пенсионеры. Отодвинули пенсионный возраст на пять лет. Сейчас носятся с идеей –  родителей должны содержать дети. А дети стоят на бирже труда в поисках работы. По последним данным – около трёх миллионов. Им себя кормить нечем. А что же дубликаты-новаторы? Создают новые производства и новые рабочие места? Выпускают новые товары? Конкурентно способные, востребованные? Или их устраивает распятие, как общий символ братской могилы?

Скрижали всё ж, а не распятие 
Основа жизни на земле.
А мы с ума как будто спятили:
Возносим крест на диво мне.
А на скрижалях чётко сказано,
Как жить и землю уберечь. 
И не травить природу газами.
И не вести о войнах речь.
       Не укради!
       Не лжесвидетельствуй!
       И не убий!
       И возлюби.
Ведь мы владыки и радетели
Всего, что в поле и в степи.
Молиться б истово и Господу.
И воссиявшему Христу,
И тем скрижалям, богом посланным,
А не распятию- кресту.
 

 

                                                   

N.B. публикатора: Любезный читатель! Вы можете поделиться своим мнением об эссе Анатолия Александровича  Чернышёва через форму ОТВЕТЫ НА ВАШИ ПИСЬМА

КОММЕНТАРИИ И ОТЗЫВЫ


Мария Реброва,26.04, г.Энгельс

     Объёмные и простые слова заповедей проникают в сердце и навсегда остаются в нём, согревая душу и давая ей силу в борьбе с пороками. Десять заповедей Божьих, как десять пальцев сжатых в два кулака, готовых бороться со злом! Последователи большевиков лихо вырвали их из Книги книг и перебросили в 1961 году в третий текст программы КПСС, принятой на ХХII съезде КПСС, под названием Моральный Кодекс Строителей Коммунизма. Главные идеологи КПСС, оперевшись на религиозный библейский текст, за пару часов создали моральный кодекс Строителей коммунизма. Не одно десятилетие руководствовались им лидеры компартии разных рангов, воспитывая и создавая поколение «новых» людей. Да и сами лидеры хорошо понимали, что без этих заповедей, вошедших за тысячелетия в гены человека, нельзя удержать народ в тупом повиновении власти. Поэтому,  Анатолий Александрович, параллели, проведённые Вами между библейскими и коммунистическими заповедями, обязательно пересекутся, вопреки  математическим законам. 

Автор сайта:   Благодарю, Мария,  за философическое осмысление
   статьи А.А. Чернышёва с подзаголовком 
«Коммунизм – это калька с библейского рая, дубликат?»  Но Великая Октябрьская революция  прервала  дальнейшее развитие  России к истинному библейскому раю.
     А путь к нему  начался с «Великих реформ» императора Александра II – Освободителя, первым делом  отменившим в 1861  крепостное право, затем  осуществившим и другие реформы, проведённые в 1860–1870-е годы: финансовую, высшего образования, судебную, военную, цензурную, а 1864 г. земскую реформу и другие. Эти преобразования решили ряд давно наболевших социально-экономических проблем, расчистили дорогу для развития капитализма в России,  который в конечном счёте может привести к просвещенному политическому строю, подобному тому, что ныне
 в Швейцарии  и Швеции.
     Российские земства были выборными органами местного самоуправления (земские собрания, земские управы),  ведали просвещением, здравоохранением, строительством дорог и т. д. Перед первой мировой войной 1914—1918 гг. земства существовали в 43 губерниях Европейской России. Упразднены советской властью в 1918—1919 годах.
     Вопрос об организации земств в некоторых областях России занимает и Президента Путина. Ещё  в 2013 г. в  своём ежегодном послании Федеральному собранию он затронул  тему реформы самоуправления через создание земств в некоторых областях России:

«Гражданская активность на местах низкая: объем ответственности и ресурсов муниципалитетов не сбалансированы, а полномочия регулярно перекидываются с одного уровня на другой, констатировал он. По словам Путина, районный уровень оказывается «выхолощен», его полномочия уходят «наверх» в регионы, а гражданин оказывается не в состоянии «дотянуться до власти рукой»»
.
    
Предлагаю, Мария,  вам вместе с Анатолием Александровичем  философически осмыслить и эту тему  как один из путей превращения
России в коммунистический рай.
(Детальные сведения заимствованы из Википедии).

Мария Рублева: Спасибо большое, Светлана Павловна, за предложение совместного осмысления темы с глубоко уважаемым мною поэтом и мыслителем А.А. Чернышевым.

              .

                                           

                

 
1|
© 2005-2021 Все страницы сайта, на которых вы видите это примечание, являются объектом авторского права. Мое авторство зарегистрировано в Агентстве по авторским правам и подтверждено соответствующим свидетельством. Любезные читатели, должна вас предупредить: использование любого текста возможно лишь после согласования со мной и с обязательной ссылкой на источник. Нарушение этих условий карается по Закону об охране авторских прав.
Рейтинг@Mail.ru