Пушкин в творчестве Светланы Мрочковской-Балашовой
-1- | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7

Д.Мережковский. ПУШКИН



ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ МЕРЕЖКОВСКИЙ.
(1865, Петербург -1941, Париж)
"Никогда еще люди так не чувствовали сердцем необходимости верить и так не понимали разумом невозможность верить. В этом болезненном неразрешимом диссонансе, этом трагическом противоречии так же, как в небывалой умственной свободе, в смелости отрицания, заключается наиболее характерная черта мистической потребности XIX века".

МЕРЕЖКОВСКИЙ
Это было сказано Мережковским на заре 20 столетия. Последовавшие катастрофические события – первая мировая война, революция, крушение старого мира, вынужденная эмиграция – заставили его переосмыслить многое. И прежде всего – свое религиозное кредо. В 1929 г. в завершительной главе второй части трилогии «Тайна трех» Мережковский написал: «Друг мой, если ты понял, что книга моя не только о далеком – о первых и последних днях мира, но и о близком – о сегодняшнем и завтрашнем дне, ты понял в ней главное».

Сегодня, в начале XXI столетия, вышеприведенная мысль Мережковского еще в большей степени занимает ум и сердце человека, став не просто мистической потребностью, а его хлебом насущным, т.е. способом выживания Человечества, – в сакральном и философском смысле этого понятия. И вместе с тем еще никогда за всю человеческую историю этот диссонанс не являлся столь трагическим и болезненно неразрешимым, как ныне. Мережковский видит единственное спасение из этого нравственного и духовного тупика в библейской заповеди:

«Заповедь сия, которую Я исповедую тебе сегодня, говорит Господь, и не недоступна для тебя и не далека. Она не на небе, чтобы можно было говорить: кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам? И не за морем она, чтобы можно было говорить: кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам?.. Но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнить его… Небо и землю призываю сегодня перед вами во свидетели: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь» (Исх. 30, 11–19).

Горько сознавать: в числе множества бед, постигших Россию в 20 веке и в конечном счете приведших к нынешнему нравственному кризису, далеко не последнее место занимает и насильственное изъятие из русской культурной сокровищницы произведений величайшего и все еще недооцененного русского мыслителя, историка, талантливого прозаика, поэта и критика Дмитрия Сергеевича Мережковского. Несколько поколений россиян были лишены этой прекрасной школы духовного воспитания.

Вашему вниманию предлагается статья Мережковского о Пушкине из его сборника «Вечные спутники» – одно из глубочайших, на мой взгляд, прозрений личности Пушкина – поэта и человека, «памятник, какого еще никто не воздвигал ему", по словам критика 19 века В.Д. Спасовича.

С. Мрочковская-Балашова





-1- | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7